{"id":207,"date":"2016-07-01T23:33:38","date_gmt":"2016-07-01T22:33:38","guid":{"rendered":"\/clg-edapierre\/?page_id=207"},"modified":"2016-07-02T03:50:37","modified_gmt":"2016-07-02T02:50:37","slug":"interview1","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/site.ac-martinique.fr\/clg-edapierre\/?page_id=207","title":{"rendered":"Entretien (1)"},"content":{"rendered":"

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Vivre au Morne Rouge ou quand le climat d\u00e9termine les racines…<\/h3>\n
\"Christiane
Christiane EDA PIERRE, le 18 juin 2010<\/figcaption><\/figure>\n

Christiane Eda Pierre a \u00e9voqu\u00e9 l’impression que lui laissent les murs du coll\u00e8ge, qui\u00a0\u00e0 l’\u00e9poque sont ceux d’une simple \u00e9cole primaire.<\/em><\/span><\/p>\n

Elle raconte ainsi comment elle passe son enfance au pied de la Montagne Pel\u00e9e…<\/em><\/span><\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 ce que nous ayons trouv\u00e9 notre maison, une maison \u00e0 louer et puis apr\u00e8s qu\u2019on ait construit un peu plus bas en descendant vers Fond Rose\u00a0\u2013maintenant la maison de famille est vendue-, on passait nos vacances dans l\u2019\u00e9cole, et de merveilleuses vacances\u2026On passait 2 mois ici mais c\u2019\u00e9tait un v\u00e9ritable d\u00e9m\u00e9nagement. Des camions arrivaient l\u00e0 avec des lits, des tables et tout\u2026 cuisini\u00e8res, casseroles…Tout ! Eh bien oui ! C\u2019\u00e9tait \u00e9tonnant\u2026 On fuyait la ville\u2026Il y faisait chaud.<\/p>\n

J\u2019ai v\u00e9cu jusque dans les ann\u00e9es 50 en Martinique, et le Morne Rouge pour moi, bien que je sois n\u00e9e \u00e0 Fort de France, c\u2019est mon pays. Je suis venu au Morne Rouge j\u2019avais quelques mois seulement parce que je souffrais beaucoup de la chaleur.<\/p>\n

D\u00e9j\u00e0 b\u00e9b\u00e9, parce que je hurlais, -mon grand p\u00e8re disait \u00ab \u00c7a n\u2019est pas possible ! on va en faire une chanteuse de cette petite! \u00bb (rire\u2026). Je hurlais !…-Vous voyez j\u2019\u00e9tais pr\u00e9destin\u00e9e !-, ma m\u00e8re et mon p\u00e8re se relayaient \u00e0 Fort de France dans la maison et la cour, une grande cour. Ils me portaient toute la nuit, Il ne fallait pas que je sois contre quelqu\u2019un \u2026non \u2026 il fallait me porter \u2013l\u2019artiste, d\u00e9j\u00e0 vous voyez !- Il fallait me porter les bras en avant (rire). Ils \u00e9taient toute la nuit comme \u00e7a. Au bout d\u2019une heure il y en a un autre qui descendait et c\u2019\u00e9tait infernal. Je n\u2019arrivais pas \u00e0 dormir.<\/p>\n

Le m\u00e9decin a dit :”Il faut l\u2019envoyer dans le Nord. Allez o\u00f9 vous voulez dans le Nord mais il faut vraiment un endroit o\u00f9 il fait frais parce qu\u2019elle a trop chaud.”<\/p>\n

Je voulais dormir mais j\u2019avais trop chaud ! Ils ont donc choisi le Morne Rouge… une petite maison\u2026 Ma m\u00e8re m\u2019a dit : tu as dormi 24 heures sans te r\u00e9veiller, ton p\u00e8re et moi on se demandait si tu n\u2019\u00e9tais pas morte: on regardait si on te voyait respirer. Ben oui ! J\u2019avais des heures de sommeil \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer !<\/p>\n

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L’enfance au Morne Rouge.<\/h3>\n
\"mornerouge\"
L’\u00e9glise du Morne Rouge construite apr\u00e8s le cyclone de 1891, rescap\u00e9e de l’\u00e9ruption de 1902.<\/figcaption><\/figure>\n

Et puis toute la famille a suivi par la suite et on est rest\u00e9 au Morne Rouge : Pour moi, c\u2019est ma vie, c\u2019est mon pays\u2026 J\u2019adore ce pays. Je d\u00e9teste Fort de France. Je trouve la ville laide, il fait chaud. Le Nord pour moi c\u2019est extraordinaire.<\/p>\n

C\u2019est bien le Sud, il y a de tr\u00e8s belles choses dans le sud mais je dis la mer c\u2019est toujours la mer, la plage, c\u2019est toujours la plage. Le Nord Cara\u00efbe, le nord de l\u2019\u00eele on n\u2019a pas fini de conna\u00eetre ! Il y a un tas d\u2019endroits avec des choses nouvelles, des chemins ouverts…C\u2019\u00e9tait inaccessible. Maintenant il y a des chemins ouverts on d\u00e9couvre des habitations; parce que les gens \u00e0 l\u2019\u00e9poque, quand j\u2019\u00e9tais petite, ils allaient \u00e0 cheval, ils traversaient… Maintenant il ya des chemins ouverts, de nouvelles constructions, On d\u00e9couvre des choses. C\u2019est magnifique ce pays, c\u2019est extraordinaire. L\u00e0 je vais aller \u00e0 Fond Saint Denis\u2026<\/p>\n

Le Morne Rouge \u00e9tait-il plus vivant par le pass\u00e9 ?<\/span><\/em><\/p>\n

Ah c\u2019\u00e9tait autre chose\u2026 C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s calme. C\u2019\u00e9tait vraiment le pays de vill\u00e9giature\u2026 Tout le monde venait, c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s calme\u2026 Il y avait beaucoup d\u2019enfants. J\u2019avais beaucoup d\u2019amis. L\u00e0-haut, il y avait une esp\u00e8ce de petite terrasse, un petit square, pr\u00e8s de l\u2019\u00e9glise, il y avait la maison du boulanger p\u00e2tissier. Il avait du terrain. Il y avait l\u00e0 tous mes amis : il avait eu vingt enfants ce monsieur ! De deux femmes diff\u00e9rentes Dieu merci ! Mais de la deuxi\u00e8me femme, il en avait eu douze quand m\u00eame ! Douze ! Et alors on se rencontrait\u2026<\/p>\n

Il y avait l\u2019ancien maire, Pierre Petit, c\u2019est un ami, -on l\u2019appelle Pierrot-, un ami d\u2019enfance. Toutes les vacances, il y avait sa maman, la petite boutique, la petite maison l\u00e0. On se promenait le soir, tous ensemble. On portait le phono \u2013parce qu\u2019il y avait le phono*, la “Voix de son Ma\u00eetre”*- vous savez\u2026 avec les soixante-dix-huit tours\u2026<\/p>\n

Il y avait ce qui est maintenant la place en souvenir des esclaves\u2026 On allait l\u00e0 tous les soirs, il y avait un kiosque. On portait ce phono avec les disques et on dansait sur le kiosque, entre amis, c\u2019\u00e9tait magnifique, c\u2019\u00e9tait extraordinaire\u2026<\/p>\n

*“La Voix de son ma\u00eetre” (HMV: His master’s voice). Maison de disque anglaise cr\u00e9\u00e9e en 1921 appartenant aujourd’hui \u00e0 la maison de disque EMI. Le nom de cette maison vient de son logo repr\u00e9sentant un chien \u00e9coutant un phonographe.
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\n *Le phonographe: invent\u00e9 aux Etats Unis en 1877 par Thomas Edison. Il permet alors de lire des disques grav\u00e9s afin d’\u00e9couter de la musique enregistr\u00e9e.<\/small> En particulier dans les ann\u00e9es 20, des disques\u00a0 capables d’effectuer 78 tours sur une m\u00eame face.<\/small><\/span><\/em>
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Le monde colonial<\/h3>\n

C\u2019est la p\u00e9riode de votre adolescence\u2026<\/span><\/em><\/p>\n

C\u2019est \u00e9tonnant. Moi je faisais partie des plus jeunes. Mais il y avait des grands, des plus \u00e2g\u00e9s, qui ont aujourd\u2019hui 80\/ 87 ans. Ils veillaient sur nous qui \u00e9tions plus jeunes. C\u2019\u00e9tait formidable. J\u2019aimais beaucoup ce pays.<\/p>\n

\"routedelatrace\"
La route de la Trace dans les ann\u00e9es 1940 avec, au fond, le Sacr\u00e9 Coeur de Balata.<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il y avait aussi \u2026 Comment vous dire \u00e7a ?-maintenant ce n\u2019est plus \u00e7a- il y avait beaucoup de b\u00e9k\u00e9s* au Morne Rouge. Beaucoup, beaucoup. Maintenant ils sont partis. Ils ont disparu ; il n\u2019y en a quasiment plus\u2026 Ils \u00e9taient plus nombreux d\u2019ailleurs. Je crois qu\u2019ils \u00e9taient ici pr\u00e8s de trois mille\u2026
\nIl y en a beaucoup qui sont partis. C\u2019\u00e9tait \u00e9trange. Il y avait une haine. Mais il arrivait qu\u2019on se rencontrait le soir, en se promenant dans la rue, -parce qu\u2019elle \u00e9tait \u00e0 nous la rue le soir ! \u2013 Il n\u2019y avait pas de voitures, quasiment pas de circulation. Et on se promenait\u2026Il arrivait que les deux bandes, les communaut\u00e9s, se retrouvaient face \u00e0 face; on se promenait. Un soir, on est rest\u00e9, on s\u2019est regard\u00e9 et on s\u2019est dit: “Nous on ne bouge pas”. Et eux nous regardaient\u2026et\u00a0on s\u2019est dit qu\u2019on passerait la nuit ici s\u2019il le fallait et puis finalement c\u2019est eux qui se sont s\u00e9par\u00e9s et qui sont pass\u00e9s. Il n\u2019y a pas eu d\u2019affrontements. Pas du tout. Mais comme \u00e7a, ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s tr\u00e8s bien.<\/p>\n

Et l\u00e0 je suis tr\u00e8s contente de voir que les choses ont l\u2019air de changer tout doucement, que les choses ont l\u2019air de s\u2019am\u00e9liorer parce qu\u2019il faut vraiment qu\u2019on s\u2019entende. Il faut que \u00e7a s\u2019arrange compl\u00e8tement.<\/p>\n

Mais j\u2019ai des souvenirs vraiment \u00e9tonnants de ce pays. Je ne sais pas si Pierrot s\u2019en souvient encore \u2013 on a beaucoup ri, on \u00e9tait insouciant. On \u00e9tait terriblement insouciant. L\u2019avenir on n\u2019y pensait pas. Nos parents \u00e9taient tranquilles.<\/p>\n

*b\u00e9k\u00e9: Surnom donn\u00e9 en Martinique, \u00e0 l’ancienne aristocratie blanche esclavagiste de l’\u00e9poque coloniale. Elle est form\u00e9e d’anciens planteurs de cannes \u00e0 sucre. Elle a surv\u00e9cu \u00e0 la diff\u00e9rence des autres territoires d’outre mer fran\u00e7ais, \u00e0 la R\u00e9volution Fran\u00e7aise (occupation anglaise de la Martinique) et \u00e0 la seconde abolition de l’esclavage en 1848.<\/small><\/span>
\n<\/a><\/p>\n

An tan Robert…: La guerre.<\/h3>\n

Pendant la guerre il y a eu des tr\u00e9sors d\u2019imagination. Quand je vois maintenant avec tout ce que l\u2019on a ! Au lieu de manger trop de choses -je sais bien qu\u2019il faut aussi manger des choses de l\u2019ext\u00e9rieur ; qu\u2019il ne faut pas rester repli\u00e9 sur soi m\u00eame- mettre en valeur tous ce que nous avons ici !. C\u2019est quand m\u00eame incroyable ! Des fleurs, des l\u00e9gumes\u2026<\/p>\n

Pendant la guerre, il y avait beaucoup de restrictions on ne recevait quasiment rien. Enfin nous\u2026 ce qu\u2019on appelle les \u00ab gens de couleur \u00bb-je d\u00e9teste \u00e7a-. Et on \u00e9tait oblig\u00e9 d\u2019avoir des tr\u00e9sors d\u2019imagination pour manger parce que c\u2019\u00e9tait sous l\u2019Amiral Robert*, sous le gouvernement de Vichy, et tous les b\u00e9k\u00e9s avaient de quoi manger. Il y avait des f\u00eates sur la route de Didier. C\u2019\u00e9tait incroyable ! Il y avait beaucoup, beaucoup de b\u00e9k\u00e9s qu\u2019on appelait les grands b\u00e9k\u00e9s, qui \u00e9taient sur la route de Didier et ils \u00e9taient re\u00e7us \u00e0 la r\u00e9sidence ; ils s\u2019amusaient bien ; ils mangeaient bien.<\/p>\n

\"amiralrobert\"
L’amiral Robert en 1941 (Source: Historial Antillais…)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Et nous ? Eh bien les Martiniquais ont fait preuve d\u2019une imagination extraordinaire. On n\u2019a pas souffert de faim parce que les l\u00e9gumes mon Dieu, le fruit \u00e0 pain \u2013comme son nom l\u2019indique- il rempla\u00e7ait le pain ! Le dachine aussi, Ma m\u00e8re faisait cuire \u00e7a et apr\u00e8s, une fois que c\u2019\u00e9tait cuit, bien chaud, on passait \u00e7a sous la cendre, \u00e7a grillait.<\/p>\n

Elle faisait le beurre elle-m\u00eame parce que quand elle \u00e9tait \u00e0 Fort de France, la marchande de lait passait avec son grand pot de lait sur la t\u00eate. Elle vendait son lait, le litre de lait, avec ce qu\u2019on appelait la \u00ab chastagne \u00bb, et maman faisait bouillir son lait et une fois qu\u2019il y avait de la cr\u00e8me dessus , elle prenait la cr\u00e8me au fur et \u00e0 mesure chaque jour et quand elle en avait trop elle faisait le beurre\u2026Et nous avions du beurre… Et comme il n\u2019avait pas de r\u00e9frig\u00e9rateur \u00e0 l\u2019\u00e9poque … pour conserver le beurre, elle mettait le beurre dans une eau tr\u00e8s sal\u00e9e.\u00a0Il ne bougeait plus . Elle faisait la friture\u2026 les fruits, le savon..<\/p>\n

*L’Amiral Robert: (1875-1965): Dirige les Antilles de 1940 \u00e0 1943, pour le compte du gouvernement de Vichy. Il est proche de l’aristocratie coloniale blanche -appel\u00e9e b\u00e9k\u00e9e- de l’\u00eele.
\n<\/small><\/span><\/p>\n

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Vivre: “Debouya pa p\u00e9ch\u00e9 !”<\/h3>\n

Il n\u2019y avait pas de savon. Le savon ? Il y avait une plante qu\u2019on appelle “savon” : des petites boules\u2026Et franchement c\u2019est du savon ! Et \u00e7a lavait le v\u00eatement : \u00e7a lavait les v\u00eatements !<\/p>\n

De l\u2019huile ? Il n\u2019y avait pas d\u2019huile. On faisait de l\u2019huile avec le lait de coco. Ma m\u00e8re r\u00e2pait la chair de coco et puis elle mettait tout doucement le lait -quand elle avait bien press\u00e9- dans un r\u00e9cipient \u00e0 cuire, tout doucement , tout doucement. Et au fur et \u00e0 mesure tout ce qui \u00e9tait la pulpe descendait et l\u2019huile surnageait et apr\u00e8s elle passait l\u2019huile dans un linge fin. Et on faisait la cuisine avec de l\u2019huile de coco.<\/p>\n

Il y avait un tas de choses . D\u2019ailleurs j\u2019ai vu une \u00e9mission il n\u2019y a pas tr\u00e8s longtemps : les personnes qui avaient mon \u00e2ge rappelaient ce que les parents faisaient. C\u2019\u00e9tait extraordinaire.<\/p>\n

On n\u2019a pas souffert. On n\u2019est pas rest\u00e9 des jours comme en m\u00e9tropole avec des gens qui ne mangeaient pas qui \u00ab crevaient \u00bb de faim . On n\u2019a pas connu\u00a0la queue, les bons\u2026 Non, par rapport aux gens de la m\u00e9tropole, on n\u2019a pas souffert de malnutrition. On s\u2019est vraiment servi de ce que la nature donnait ici.<\/p>\n

Il faut qu\u2019on revienne \u00e0 \u00e7a. Au fond, on d\u00e9penserait moins\u2026Je ne trouve pas normal que les produits martiniquais co\u00fbtent plus chers que ceux qu\u2019on re\u00e7oit. \u00c7a c\u2019est pas normal. Il faut r\u00e9guler. Il faut dire maintenant vous allez vendre \u00e7a \u00e0 tel prix. Il y a beaucoup de choses \u00e0 faire.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Antillaise de l’exil…<\/h3>\n

Je suis parti en 50. Et quand je suis revenue quatre ans apr\u00e8s, ce n\u2019\u00e9tait pas facile ; il n\u2019y avait pas l\u2019avion ; on voyageait par bateau. Je suis rest\u00e9e quatre ans sans revenir ici. J\u2019ai trouv\u00e9 le pays tellement chang\u00e9 ; quatre ans\u2026Je ne connaissais plus rien. Il y avait eu des choses nouvelles . On avait construit; on avait ouvert la route pour l\u2019a\u00e9roport \u2026<\/p>\n

On avait fait un tas de choses. Je me sentais une v\u00e9ritable \u00e9trang\u00e8re dans mon propre pays et cela fait une tr\u00e8s mauvaise impression . On ne se sent pas bien du tout.<\/p>\n

En plus on vous fait bien comprendre : \u00ab Tu vois tu ne connais pas ! \u00bb. Evidemment: ils sont comme \u00e7a ! Ils vous font bien remarquer que tu n\u2019es plus au pays ; tu ne peux pas comprendre ceci ; cela \u2026<\/p>\n

\"champselysees\"
Les Champs \u00c9lys\u00e9e \u00e0 Paris<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019est tr\u00e8s difficile de revenir pour parler ainsi parce qu\u2019ils savent tout ici: on n\u2019a pas le droit de leur faire des critiques\u2026Je leur ai dit \u00ab Mais vous savez, ce qu\u2019il y a de bien, c\u2019est que l\u00e0 bas on vous conna\u00eet mieux que vous : nous avons la distance\u2026On voit tr\u00e8s bien ce qu\u2019il se passe avec la distance. On est mieux pour parler, pour voir ce qu\u2019il se passe\u2026Ce qui se fait, ce qui ne se fait pas, comment vous r\u00e9agissez…Et c\u2019est vrai\u2026
\nDe toute fa\u00e7on, si l\u2019on parle des Antilles, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ceux qui sont en m\u00e9tropole, pas gr\u00e2ce \u00e0 vous, ici\u2026 Et c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9: les choses changent.<\/p>\n

Comme je suis revenue par la suite, j\u2019ai beaucoup chant\u00e9; j\u2019ai toujours fait en sorte de ne jamais me d\u00e9tacher d\u2019ici; d\u2019\u00eatre proche; de tout entendre; de me mettre au courant par des amis ; par mes parents; donc chaque fois que j\u2019arrivais je n\u2019\u00e9tais pas surprise de certaines choses<\/p>\n

Quand je suis l\u00e0 bas, je regarde la t\u00e9l\u00e9, le journal en simultan\u00e9 parce que je me couche tr\u00e8s tard ; je suis couche tard. Je ne me couche jamais avant trois heures du matin\u2026. parce que dans mon m\u00e9tier vous savez.. J\u2019ai des coll\u00e8gues qui se couchent peut \u00eatre plus t\u00f4t mais moi j\u2019ai gard\u00e9 ce pli et comme \u00e7a j\u2019\u00e9coute les nouvelles \u2026 Je sais tout ce qui se passe. Et c\u2019est tr\u00e8s important pour moi de ne pas me d\u00e9tacher de l\u2019\u00eele. C\u2019est ce qui a permis d\u2019ailleurs que je sois moi.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Monsieur C\u00e9saire…et Paulette Nardal.<\/h3>\n

\"cesaire\"Comment avez-vous vu Monsieur C\u00e9saire en son temps ?\u00a0Comment avez-vous v\u00e9cu la p\u00e9riode o\u00f9 Monsieur C\u00e9saire s\u2019est impliqu\u00e9 dans son combat ? Il est mort l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re\u2026<\/span><\/em><\/p>\n

J\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019enterrement; j\u2019\u00e9tais invit\u00e9e; je n\u2019\u00e9tais pas loin du cercueil, invit\u00e9e avec une de mes cousines et son mari d\u00e9c\u00e9d\u00e9 depuis\u2026Mais j\u2019ai dit:”Mon Dieu heureusement que j\u2019\u00e9tais l\u00e0 pour cet \u00e9v\u00e9nement”. Je suis partie en 50\u2026Je n\u2019ai pas r\u00e9ellement vu Monsieur C\u00e9saire* \u00e0 la mairie de Fort de France\u2026mais c\u2019est vrai, il \u00e9tait \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale. Ma famille conna\u00eet tr\u00e8s bien Monsieur C\u00e9saire\u2026 Il \u00e9tait de la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019une de mes tantes et nous le connaissons d\u2019autant mieux qu\u2019il y a ma tante Paulette qui est l\u2019a\u00een\u00e9e de la famille \u2026<\/p>\n

C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ma tante Paulette que Monsieur C\u00e9saire a rencontr\u00e9 Senghor* \u2026Cela il ne l\u2019a pas toujours dit.\u00a0Ils se sont vus au Lyc\u00e9e St Louis. Mais il l\u2019a rencontr\u00e9 chez ma tante.<\/p>\n

Je suis tr\u00e8s contente ; il y a une rue qui porte le nom de ma tante Paulette Nardal et on dit qu’au fond elle est \u00e0 l\u2019origine de \u00abla n\u00e9gritude \u00bb -mais non…le mot est de Senghor\u00a0! -. Je suis tr\u00e8s contente de ce qu\u2019ils ont mis parce que c\u2019est elle qui a ouvert la voie.<\/p>\n

Il y a une erreur sur votre site : vous avez marqu\u00e9 \u00ab L\u2019Etudiant Noir \u00bb. Non c\u2019est \u00ab La Revue du Monde Noir \u00bb. C\u2019est tr\u00e8s important parce que \u00ab L\u2019Etudiant Noir \u00bb, c\u2019est apr\u00e8s. Oui c\u2019\u00e9tait apr\u00e8s\u2026 Il faut corriger parce que par rapport \u00e0 la revue de ma tante, il y a eu six num\u00e9ros. Et puis, il n\u2019y avait plus d\u2019argent et le gouvernement s\u2019est arrang\u00e9 ; c\u2019\u00e9tait difficile ; il trouvait que c\u2019\u00e9tait une revue subversive\u2026<\/p>\n

Mon Dieu \u00ab L\u2019Etudiant Noir \u00bb apr\u00e8s, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 pire! Ils n\u2019ont eu que deux num\u00e9ros je crois, mais finalement c\u2019\u00e9tait pire. Ma tante \u00e7a n\u2019\u00e9tait pas \u00e7a du tout… Les revues qui ont \u00e9t\u00e9 faites apr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 assez r\u00e9volutionnaires; r\u00e9volutionnaires et agressives par rapport \u00e0 la revue qu\u2019avait cr\u00e9\u00e9e ma tante avec Louis Achille. Il y avait Senghor qui \u00e9tait l\u00e0 aussi.
\nEt cette revue\u2026C\u2019est pour cela qu\u2019Aim\u00e9 C\u00e9saire n\u2019aimait pas qu\u2019on en parle. C\u2019\u00e9tait \u00ab salonnard \u00bb. Il voulait prendre sa distance. Ce n\u2019\u00e9tait pas vrai du tout et il y a des gens qui lui ont reproch\u00e9 ici de n\u2019avoir pas dit qu\u2019on fond\u00a0quelqu\u2019un avait ouvert la voie et qu\u2019il \u00e9tait entr\u00e9 dans cette br\u00e8che. C\u2019est tout.<\/p>\n

Et il a fini par le dire parce que tout le monde le lui disait.<\/p>\n

Et j\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9, parce que lors de l\u2019enterrement de C\u00e9saire, Aliker, qui est un grand ami de ma famille et qui n\u2019a jamais cess\u00e9 de dire cela, l\u2019a dit le jour de l\u2019enterrement et il a encore enfonc\u00e9 le clou. J\u2019\u00e9tais ravie et tout le monde le sait parce que la plaque qu\u2019ils ont mise pour ma tante Paulette est extraordinaire.<\/p>\n

J\u2019avais rencontr\u00e9 quelqu\u2019un du PPM ; j\u2019\u00e9tais dans la ville de Fort de France et il m\u2019a dit :<\/p>\n

– “Ah, madame Christiane Eda Pierre, est ce que vous venez ?<\/p>\n

– Je ne sais pas comment aller l\u00e0, je n\u2019ai pas de voiture\u2026<\/p>\n

-J\u2019ai invit\u00e9 une de vos cousines \u00e0 venir, on va vous r\u00e9server des places, vous viendrez..”
\nJ\u2019en ai profit\u00e9…<\/p>\n

-Vous savez que ma Tante Paulette \u2026<\/p>\n

-Vous savez tout madame Christiane Eda Pierre\u2026”<\/p>\n

Un homme \u00e9minent du PPM ! L\u2019air de dire: “\u2013Le patron ? On n\u2019est pas tout a fait d\u2019accord avec les petites cachotteries.”<\/p>\n

*Paulette Nardal (1896-1985): Professeure agr\u00e9g\u00e9e d’anglais, journaliste, elle anime \u00e0 Paris un salon bilingue. Premi\u00e8re \u00e9tudiante noire \u00e0 la Sorbonne, elle fr\u00e9quente dans les ann\u00e9es 20, le “Bal n\u00e8gre”, premi\u00e8re manifestation culturelle afro-am\u00e9ricaine \u00e0 Paris et publie des \u00e9crivains afro-am\u00e9ricains dans La Revue du Monde Noire jusqu’en 1932. Elle est l’a\u00een\u00e9e de 7 soeurs. <\/small><\/span><\/p>\n

*Aim\u00e9 C\u00e9saire (1913-2008): Po\u00e8te, d\u00e9put\u00e9 et maire de Fort de France. Lutte contre la colonisation. Artisan de la d\u00e9partementalisation de la Martinique en 1946. Auteur de “Cahier d’un retour au Pays Natal”. Il d\u00e9fend le mouvement de la “n\u00e9gritude” avec S\u00e9dar Senghor.
\n<\/small><\/span>
\n *Pierre Aliker (1907): Chirurgien, fr\u00e8re d’Andr\u00e9 Aliker (journaliste communiste assassin\u00e9 en 1934). Compagnon et adjoint d’Aim\u00e9 C\u00e9saire, il fonde avec lui le PPM.<\/small><\/span><\/p>\n

*PPM<\/small>: Parti Progressiste Martiniquais, fond\u00e9 en 1958 par C\u00e9saire et Aliker d’une scission avec le Parti Communiste. C’est un parti \u00e0 tendance autonomiste.<\/small><\/span><\/p>\n

*Louis Achille: Un des premiers professeurs agr\u00e9g\u00e9s de l’\u00efle. Professeur d’anglais au lyc\u00e9e Schoelcher de l’\u00e9crivain martiniquais Joseph Zobel ( auteur en 1949 de “Rue Case N\u00e8gres”…<\/small>)<\/span><\/p>\n

*L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor (1906-2001): Po\u00e8te et premier pr\u00e9sident en 1960 de la R\u00e9publique du S\u00e9n\u00e9gal. Compagnon d’Aim\u00e9 C\u00e9saire, d\u00e9fenseur de la francophonie, il est l’auteur de”Nocturnes”. Il a fond\u00e9 en 1934, la revue “L’Etudiant Noir”.<\/small><\/span>
\n<\/a><\/p>\n

L’h\u00e9ritage de Paulette Nardal<\/h3>\n

J\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 ce qu\u2019ils ont mis sur la plaque ; vous savez ? La plaque qu\u2019ils ont mis sur la rue Louis Blanc, vers le Petit March\u00e9. J\u2019\u00e9tais \u00e9mue. C\u2019\u00e9tait exactement ce qu\u2019il fallait mettre.<\/p>\n

\"paulettenardal\"
Paulette Nardal (1896-1985) -Source: Wikip\u00e9dia<\/figcaption><\/figure>\n

Quand ma tante est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, C\u00e9saire a \u00e9crit \u00e0 ma m\u00e8re et dans cette lettre il reconna\u00eet ce qu\u2019a fait ma tante Paulette.<\/p>\n

Il y a un autre article: M\u00e9nil*, avec lequel il \u00e9tait f\u00e2ch\u00e9 depuis longtemps -Dieu merci, ils se sont r\u00e9concili\u00e9s.<\/p>\n

La femme de M\u00e9nil m\u2019a envoy\u00e9 il n\u2019y a pas si longtemps de cela un article \u2013parce que lui \u00e9tait communiste- qu\u2019il avait \u00e9crit dans Justice quand ma tante Paulette est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, disant qu\u2019on ne va jamais oublier, qu\u2019on lui doit beaucoup: “J\u2019ai toujours dit Paulette Nardal est tr\u00e8s importante, c\u2019est elle qui nous a ouvert la voie : nous ne devons pas l\u2019oublier”.<\/p>\n

Monsieur Confiant* dit: \u00ab cette \u00bb Paulette: “Cette Paulette Nardal qu\u2019est ce qu\u2019elle a fait ?”. Je n\u2019aime pas cet homme. Je d\u00e9teste cet homme. D\u00e9j\u00e0 comme \u00e9crivain, je ne le supporte pas\u2026 \u00abBourgeoisie Noire \u00bb\u2026 Qu\u2019est ce que \u00e7a veut dire \u00ab bourgeoisie noire \u00bb ? Nous n\u2019avons jamais oubli\u00e9 dans ma famille d\u2019o\u00f9 nous venons, ce qu\u2019on est.<\/p>\n

Mon p\u00e8re \u00e9tait ing\u00e9nieur des Arts et M\u00e9tiers, c\u2019est lui qui a ouvert un peu la voie de la Trace* : il a fait le pont de l\u2019Alma ; c\u2019est lui qui a fait construire l\u2019\u00e9glise qui a br\u00fbl\u00e9 et qui se trouvait au Fran\u00e7ois avec le plafond \u00e0 caissons et il y a une autre \u00e9glise qui est l\u00e0 encore et qui a \u00e9t\u00e9 faite par mon p\u00e8re avec un plafond \u00e0 caissons\u2026.<\/p>\n

On lui a toujours dit \u00ab vous \u00eates des n\u00e8gres\u2026 N\u2019oubliez pas \u00e7a ! \u00bb Sa famille n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 m\u00e9tiss\u00e9e. Jamais. Ses parents \u00e9taient maliens\u2026.Ils venaient du Mali. Mon grand p\u00e8re n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 m\u00e9tiss\u00e9.<\/p>\n

*Ren\u00e9 M\u00e9nil (1907-2004): professeur de philosophie au lyc\u00e9e Schoelcher en Martinique. Communiste, il lutte contre la colonisation aux c\u00f4t\u00e9s de C\u00e9saire, lutte contre l’assimilation et d\u00e9fend l’autonomie. Il se s\u00e9pare de C\u00e9saire qui s’\u00e9carte, lui, du Parti Communiste.<\/small><\/span><\/p>\n

*Rapha\u00ebl Confiant (1951): \u00e9crivain et professeur \u00e0 l’universit\u00e9 Antilles Guyane de Fort De France. Il d\u00e9fend l’autonomie et s’est engag\u00e9 dans le mouvement de la “cr\u00e9olit\u00e9”. Auteur des romans “Eau de Caf\u00e9”, “Le n\u00e8gre et l’Amiral”…<\/small><\/span><\/p>\n

*<\/span>La voie de la Trace: Route reliant Fort de France au Morne Rouge \u00e0 travers la for\u00eat tropicale et les pitons du Carbet. Elle est am\u00e9nag\u00e9e \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle.<\/span>
\n<\/small><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Les origines familiales.<\/h3>\n

Le nom Eda est d\u2019origine Peule ?<\/span><\/em><\/p>\n

\nCa c\u2019est du c\u00f4t\u00e9 de mon grand p\u00e8re paternel. Certains disent que c\u2019est peul*, d\u2019autres disent\u2026Enfin mon grand p\u00e8re paternel viendrait de Mauritanie. Donc c\u2019est \u00e7a\u2026Il viendrait de Mauritanie et je pense qu\u2019il est arriv\u00e9 apr\u00e8s l\u2019abolition. Et puis mon fr\u00e8re avait une photo familiale\u2026Je lui ai demand\u00e9:”Il faut que tu me cherches \u00e7a\u2026” Lui ne fait rien, il ne cherche pas et \u00e7a m\u2019ennuie beaucoup.<\/p>\n

Ma m\u00e8re m\u2019a dit \u00ab Mais j\u2019ai vu cette photo, il est rest\u00e9 un tr\u00e8s bel homme. Il avait un teint noir rouge. Un nez et de grands yeux magnifiques comme ces gens l\u00e0 \u2026 \u00bb<\/p>\n

Alors voil\u00e0 je pense que cela ne doit m\u00eame pas \u00eatre Eda mais Edann ou Khedan dont on a fait Eda\u2026
\nPierre ? Simplement parce qu\u2019il devait travailler chez Monsieur Pierre. C’est comme \u00e7a que l\u2019on faisait \u2013vous avez du remarquer qu\u2019ici, il y a beaucoup de noms compos\u00e9s-.<\/p>\n

C\u2019est un tel qui travaillait chez Monsieur Pierre , alors on lui mettait son nom \u2026.
\nJe commence des recherches\u2026J\u2019esp\u00e8re encore vivre vingt ans (rire)… Parce que maintenant ils sont tr\u00e8s avanc\u00e9s en archives\u2026Il faut \u00e9crire \u00e0 Nantes pour qu\u2019on fasse des recherches\u2026 Une de mes amies qui travaille ici et qui est tr\u00e8s vers\u00e9e l\u00e0 dedans m\u2019a dit : \u00ab Envoie moi tous les documents que tu as…” Parce que de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0 c\u2019est le grand trou m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 de ma grand-m\u00e8re paternelle.<\/p>\n

De ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, je crois qu\u2019il y a du Cara\u00efbe*. Je sais qu\u2019un jour elle m\u2019a amen\u00e9 chez une de ses cousines, une femme qui \u00e9tait un peu blanc cuivre avec des cheveux tr\u00e8s noirs, qui descendaient \u2013j\u2019\u00e9tais subjugu\u00e9e- jusqu\u2019aux chevilles; je n\u2019avais jamais vu \u00e7a\u2026Ma grand-m\u00e8re elle-m\u00eame avait des cheveux qui lui arrivaient en dessous du genou. Les paumettes, les yeux un peu comme \u00e7a\u2026Il y avait du Cara\u00efbe par l\u00e0\u2026 Mais l\u00e0 je ne sais pas grand-chose.<\/p>\n

Mon p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 par les deux: ils n\u2019\u00e9taient pas mari\u00e9s, comme \u00e7a se faisait \u00e0 l\u2019\u00e9poque, on se mariait tr\u00e8s peu\u2026<\/p>\n

*Peul: qualifie une langue parl\u00e9 par plusieurs ethnies, peuples, d’Afrique du Nord, du Sahel, du S\u00e9n\u00e9gal jusqu’au Soudan. Ce sont des peuples de pasteurs nomades.<\/small><\/span><\/p>\n

*Cara\u00efbe: Nom donn\u00e9 aux premiers am\u00e9rindiens des Antilles.<\/small><\/span>
\n<\/a><\/p>\n

Schoelcher et le grand p\u00e8re Nardal.<\/h3>\n

Mon grand p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 le premier martiniquais \u00e0 \u00eatre ing\u00e9nieur, \u00e0 faire ses \u00e9tudes. Il est rentr\u00e9; il est revenu tr\u00e8s jeune, \u00e0 21 ans, mais il n\u2019a pas pu exercer parce qu\u2019il \u00e9tait trop jeune. Il a donc fallu qu\u2019il attende ses 25 ans pour \u00eatre chef de service.
\nQuand il est revenu, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 ing\u00e9nieur, il y a un homme politique qui a \u00e9crit \u2013je ne sais plus qui -, \u00e0 Schoecher*, qui \u00e9tait retourn\u00e9 en Alsace. Il lui a dit :<\/p>\n

– \u00ab Je vous saurai tr\u00e8s heureux d\u2019apprendre qu\u2019il y a en Martinique, un noir qui s\u2019appelle Nardal, qui est ing\u00e9nieur \u2026 \u00bb<\/p>\n

Mon grand p\u00e8re \u00e9tait n\u00e9 seize ans apr\u00e8s l\u2019abolition de l\u2019esclavage.<\/p>\n

Schoelcher a r\u00e9pondu et a \u00e9crit \u00e0 mon grand p\u00e8re pour le f\u00e9liciter.<\/p>\n

Mes tantes disaient \u00ab Papa, il faut que tu donnes cette lettre aux archives \u2026 \u00bb Il n\u2019a jamais voulu.<\/p>\n

\"schoelcher\"
Victor Schoelcher (1804-1893) Source Wikip\u00e9dia<\/figcaption><\/figure>\n

Malheureusement la maison familiale a br\u00fbl\u00e9 et la lettre est partie avec, dans l\u2019incendie. Cela a \u00e9t\u00e9 une catastrophe pour la famille. Tout le monde est sauv\u00e9; on a perdu les meubles…Mais pour elles, la lettre de Schoelcher \u2026f\u00e9licitant mon grand p\u00e8re\u2026.<\/p>\n

C’est\u00a0mon grand-p\u00e8re \u2026qui a appris la fl\u00fbte, le piano, la Musique\u2026, ma grand-m\u00e8re, son \u00e9pouse, organiste, c\u2019est eux qui m\u2019ont communiqu\u00e9 l\u2019amour de la Musique, \u00e0 moi et \u00e0 toutes les filles Nardal.<\/p>\n

Et tout \u00e7a vient de mon grand p\u00e8re\u2026qui avait appris la Musique en m\u00e9tropole.<\/p>\n

J\u2019ai commenc\u00e9 le piano \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 7 ans avec ma m\u00e8re qui \u00e9tait professeur d\u2019\u00e9ducation musicale.<\/p>\n

Je viens d\u2019avoir 78 ans.<\/p>\n

Ce qui est extraordinaire dans notre famille, c\u2019est de penser que notre grand p\u00e8re que j\u2019ai \u00e9videmment \u00e9norm\u00e9ment connu, ses parents, mes arri\u00e8res grands parents, sont des n\u00e8gres qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 esclaves mais qui travaillaient.<\/p>\n

Elle, elle \u00e9tait \u00ab rouleuse de bout \u00bb -comme on disait- elle faisait des cigares , quelquefois elle \u00e9tait couturi\u00e8re, elle cousait. Mais sur son acte de naissance, on met \u00ab sans emploi \u00bb: ce n\u2019\u00e9tait pas du travail, faire des cigares;\u00a0 \u00eatre couturi\u00e8re, ce n\u2019\u00e9tait pas du travail.<\/p>\n

Lui, il \u00e9tait cordonnier ou quelque chose comme \u00e7a\u2026 Leurs propres parents, est-ce qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 esclaves ? Les parents de mon grand p\u00e8re sont peut \u00eatre n\u00e9s libres et n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 esclaves\u2026.<\/p>\n

Et c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 mon grand p\u00e8re que je suis Christiane Eda Pierre avec tout ce que cela comporte dans la Musique, l\u2019\u00e9ducation, la droiture\u2026Il a \u00e9lev\u00e9 toutes ses filles comme \u00e7a. Elles ont dit: “Notre p\u00e8re nous a \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la Spartiate”. Et parfois on disait justement que ces noirs de la Martinique, Il n\u2019y en avait pas beaucoup qui arrivaient \u00e0 cette chose l\u00e0.<\/p>\n

*Victor Schoelcher: (1804-1893), Journaliste et d\u00e9put\u00e9 fran\u00e7ais de la Seconde R\u00e9publique (1848-1851) qui fit voter l’abolition de l’esclavage dans les Antilles fran\u00e7aises. Il est issu d’une famille de n\u00e9gociants en porcelaine d’Alsace.<\/small><\/span>
\n<\/a><\/p>\n

Etre antillais: une identit\u00e9 assum\u00e9e.<\/h3>\n
\"chaynes\"
Un enregistrement d’une oeuvre du compositeur fran\u00e7ais Charles CHAYNES<\/figcaption><\/figure>\n

Nous avons toujours eu, on nous a toujours donn\u00e9 la fiert\u00e9 de ce qu\u2019on est.<\/p>\n

Ce qui fait que moi, je suis une antillaise qui n\u2019a aucun probl\u00e8me, mais aucun probl\u00e8me, d\u2019identit\u00e9. Ce n\u2019est pas comme certains de mes compatriotes qui ont de gros probl\u00e8mes\u2026 Je n\u2019ai pas de probl\u00e8me d\u2019identit\u00e9.<\/p>\n

On m\u2019a toujours dit : Vous \u00eates n\u00e8gres, nous sommes n\u00e8gres, il y a des n\u00e8gres dans la famille, on a toujours employ\u00e9 le mot, \u00e7a ne m\u2019a jamais g\u00ean\u00e9 ; voil\u00e0 mes origines . Nous devons \u00eatres les meilleurs; on ne nous pardonnera jamais\u2026Nous devons rester comme \u00e7a. Et dans toute la famille, – m\u00eame ma cousine, qui \u00e9tait ancien directeur g\u00e9n\u00e9ral du CHU, -Dieu merci, elle est partie \u00e0 temps ! Avec ce qui se passe en ce moment\u2026- dans toute la famille, nous n\u2019avons aucun probl\u00e8me d\u2019identit\u00e9.<\/p>\n

Je disais \u00e0 Annie :<\/p>\n

– On\u00a0a beaucoup de chance, on n\u2019a pas de probl\u00e8me d\u2019identit\u00e9..<\/p>\n

– Ah non alors !\u00a0Ni mon fr\u00e8re, ni personne\u2026! ”<\/p>\n

Et vous savez c\u2019est tr\u00e8s important.<\/p>\n

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Vivre au Morne Rouge ou quand le climat d\u00e9termine les racines… Christiane Eda Pierre a \u00e9voqu\u00e9 l’impression que lui laissent … <\/p>\n

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