{"id":5282,"date":"2021-09-03T16:39:18","date_gmt":"2021-09-03T15:39:18","guid":{"rendered":"https:\/\/site.ac-martinique.fr\/histoire-geographie\/?p=5282"},"modified":"2022-09-22T15:59:33","modified_gmt":"2022-09-22T19:59:33","slug":"kanawa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ac-martinique.fr\/histoire-geographie\/?p=5282","title":{"rendered":"KANAWA"},"content":{"rendered":"\n

Kanawa<\/p>LE SITE DISCIPLINAIRE D’HISTOIRE GEOGRAPHIE DE L’ACADEMIE DE MARTINIQUE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n

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\u00a9Isabelle Arnaud<\/em><\/sup><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pourquoi Kanawa? <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

C\u2019\u00e9tait l\u2019embarcation utilis\u00e9e par les kalinagos, peuple des petites Antilles avant la colonisation. C\u2019est un symbole de l\u2019histoire de la Martinique et du peuplement et des mobilit\u00e9s. Trait d\u2019union entre histoire et g\u00e9ographie.<\/p>\n\n\n\n

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issue de l’Article de Beno\u00eet B\u00e9rard, Jean-Yves Billard, Thierry L\u2019Etang, Guillaume Lalubie, Costantino Nicolizas, Bruno Ramstein et Emma Slayton cit\u00e9 ci-dessous \u00a9 Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Vous souhaitez en savoir plus sur cette embarcation? <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

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deux articles du Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Beno\u00eet B\u00e9rard, Jean-Yves Billard, Thierry L\u2019Etang, Guillaume Lalubie, Costantino Nicolizas, Bruno Ramstein et Emma Slayton, \u00ab\u00a0Technologie du fait maritime chez les Kalinago des Petites Antilles aux xvie<\/sup> et xviie<\/sup> si\u00e8cles \u00a0\u00bb Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes<\/em>, 102-1<\/em>, 2016,<\/em> pp. 129-158, https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14688#<\/a>, [consult\u00e9 le 28 ao\u00fbt 2021]\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\nhttps:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14688\n<\/div>\n\n\n\n
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Beno\u00eet B\u00e9rard, Jean-Yves Billard, Thierry L\u2019Etang, Guillaume Lalubie, Costantino Nicolizas, Bruno Ramstein et Emma Slayton, \u00a0\u00bb Approche exp\u00e9rimentale de la navigation pr\u00e9colombienne dans les Antilles\u00a0\u00bb , Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes<\/em>, 102-<\/em>2, 2016,<\/em> pp.171-204, https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14843<\/a> , [consult\u00e9 le 28 ao\u00fbt 2021] <\/p>\n\n\n\n

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\nhttps:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14843\n<\/div>\n\n\n\n
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Quelle est l’image en arri\u00e8re-plan de l’en-t\u00eate du site? <\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n

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Gommier<\/sup> \u00a9Isabelle Arnaud<\/em><\/sup> <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le gommier blanc est un des plus grands arbres de la for\u00eat hygrophile de la Martinique. Il appartient \u00e0 la famille des Burs\u00e9rac\u00e9es, et peut atteindre jusqu’\u00e0 40 m\u00e8tres de haut. C\u2019est un arbre connu pour la fabrication d\u2019encens, pour sa r\u00e9sine blanche (qui s’apparente \u00e0 une gomme-r\u00e9sine, d’o\u00f9 son nom) mais surtout pour son bois tr\u00e8s dur employ\u00e9 dans la fabrication de canots _ canaoa _ kanawa. <\/p>\n\n\n\n

Cet arbre est un exemple de l’inscription des soci\u00e9t\u00e9s dans leur espace naturel et de leur adaptation \u00e0 celui-ci. <\/p>\n\n\n\n

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Ci-dessous un texte extrait du Nouveau Voyage aux Isles Fran\u00e7oises d’Am\u00e9rique<\/em> du P\u00e8re Labat qui t\u00e9moigne de l\u2019utilisation du gommier au XVIII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle par les Am\u00e9rindiens:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abJe visitai nos bois, et j\u2019eus bient\u00f4t trouv\u00e9 un arbre suffisant pour faire un Canot de trente-huit pieds de long, sur cinq pieds de large dans son milieu: c\u2019\u00e9toit un Gommier.<\/p>

On appelle ainsi cet arbre, \u00e0 cause qu\u2019il jette de lui-m\u00eame ou quand on lui fait une incision, une quantit\u00e9 consid\u00e9rable de gomme blanche, friable quand elle est bien seche, ordinairement de la consistance de la cire, d\u2019une odeur aromatique, qui br\u00fble parfaitement bien, soit qu\u2019on l\u2019allume seule dans une terrine, soit qu\u2019on la mette en flambeaux avec une meche dedans. L\u2019odeur qu\u2019elle rend est agr\u00e9able, rien ne purifie mieux l\u2019air ou un lieu qui a \u00e9t\u00e9 long-tems ferm\u00e9, que d\u2019y br\u00fbler de cette gomme; ce qu\u2019elle a d\u2019incommode, est que sa fum\u00e9e est \u00e9paisse, et noircit beaucoup. Il y a de petits Habitans qui en font des chandelles\u2026.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Jean-Baptiste Labat, 1742. Nouveau Voyage aux Isles Fran\u00e7oises d\u2019Am\u00e9rique<\/em>, Paris.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kanawa LE SITE DISCIPLINAIRE D’HISTOIRE GEOGRAPHIE DE L’ACADEMIE DE MARTINIQUE Pourquoi Kanawa? C\u2019\u00e9tait l\u2019embarcation utilis\u00e9e par les kalinagos, peuple des petites Antilles avant la colonisation. C\u2019est un symbole de l\u2019histoire de la Martinique et du peuplement et des mobilit\u00e9s. Trait d\u2019union entre histoire et g\u00e9ographie. Vous souhaitez en savoir plus sur cette embarcation? deux articles du Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes. Beno\u00eet B\u00e9rard, Jean-Yves Billard, Thierry L\u2019Etang, Guillaume Lalubie, Costantino Nicolizas, Bruno Ramstein et Emma Slayton, \u00ab\u00a0Technologie du fait maritime chez les Kalinago des Petites Antilles aux xvie et xviie si\u00e8cles \u00a0\u00bb Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes, 102-1, 2016, pp. 129-158, https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14688#, [consult\u00e9 le 28 ao\u00fbt 2021] https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14688 Beno\u00eet B\u00e9rard, Jean-Yves Billard, Thierry L\u2019Etang, Guillaume Lalubie, Costantino Nicolizas, Bruno Ramstein et Emma Slayton, \u00a0\u00bb Approche exp\u00e9rimentale de la navigation pr\u00e9colombienne dans les Antilles\u00a0\u00bb , Journal de la Soci\u00e9t\u00e9 des Am\u00e9ricanistes, 102-2, 2016, pp.171-204, https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14843 , [consult\u00e9 le 28 ao\u00fbt 2021] https:\/\/journals.openedition.org\/jsa\/14843 Quelle est l’image en arri\u00e8re-plan de l’en-t\u00eate du site? Le gommier blanc est un des plus grands arbres de la for\u00eat hygrophile de la Martinique. Il appartient \u00e0 la famille des Burs\u00e9rac\u00e9es, et peut atteindre jusqu’\u00e0 40 m\u00e8tres de haut. C\u2019est un arbre connu pour la fabrication d\u2019encens, pour sa r\u00e9sine blanche (qui s’apparente \u00e0 une gomme-r\u00e9sine, d’o\u00f9 son nom) mais surtout pour son bois tr\u00e8s dur employ\u00e9 dans la fabrication de canots _ canaoa _ kanawa. Cet arbre est un exemple de l’inscription des soci\u00e9t\u00e9s dans leur espace naturel et de leur adaptation \u00e0 celui-ci. Ci-dessous un texte extrait du Nouveau Voyage aux Isles Fran\u00e7oises d’Am\u00e9rique du P\u00e8re Labat qui t\u00e9moigne de l\u2019utilisation du gommier au XVIII\u00e8me si\u00e8cle par les Am\u00e9rindiens: \u00abJe visitai nos bois, et j\u2019eus bient\u00f4t trouv\u00e9 un arbre suffisant pour faire un Canot de trente-huit pieds de long, sur cinq pieds de large dans son milieu: c\u2019\u00e9toit un Gommier. On appelle ainsi cet arbre, \u00e0 cause qu\u2019il jette de lui-m\u00eame ou quand on lui fait une incision, une quantit\u00e9 consid\u00e9rable de gomme blanche, friable quand elle est bien seche, ordinairement de la consistance de la cire, d\u2019une odeur aromatique, qui br\u00fble parfaitement bien, soit qu\u2019on l\u2019allume seule dans une terrine, soit qu\u2019on la mette en flambeaux avec une meche dedans. 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